Михаил Алексеевский: Магические заговоры в постсоветской России (видео)

Фольклорист Михаил Алексеевский, кандидат филологических наук, руководитель Центра городской антропологии, о традиционной крестьянской магии, адаптации магических текстов и влиянии западной эзотерики.

Исторически сложилось, что в русской культуре традиции, связанные с магией и использованием заговоров, были очень развиты, например, в том же XIX веке, если сравнивать с параллельной европейской традицией. Особенно развитой магическая традиция была в крестьянской среде, так как тогда крестьяне составляли большинство жителей страны. Просвещенная публика к крестьянской магии и заговорам относилась с большим интересом, но при этом воспринимала их, конечно, как суеверия, предрассудки, то, что можно изучать, но с чем нужно бороться.

В советское время отношение было приблизительно таким же. Одновременно возникало ощущение, что заговоры — это обреченный жанр, исчезающая фактура. Показательно, что в 1920-е годы в фольклорных экспедициях часто писали: нам удалось записать несколько десятков былин и, что невероятная удача, удалось зафиксировать два-три заговора, которые, как тогда казалось, исчезнут намного быстрее, чем былины. В реальности, однако, все происходило совершенно по-другому.

Выступление на круглом столе "Сектанты - люди, заплутавшие в поисках истины"

Как всегда с богатой мимикой :)

27 февраля 2016 года в Самарском государственном медицинском университете. 2,5 часа и 3 спикера.

Выступление на круглом столе "Сектанты - люди, заплутавшие в поисках истины" VII межрегионального зимнего слета Православной молодежи "Евангелие в жизни человечества" (Самарская митрополия).

У меня всегда были непростые отношения с традиционными религиями в нашей стране, но я всегда рад подобному сотрудничеству. Последний раз меня звали выступать на подобные мероприятия от РПЦ аж 7 лет назад.

Мой доклад был краток (42 минуты и 10 минут на вопросы) и сделан в провокационной манере, т.к. аудитория молодежная, а тема специфическая. Приходится делать подачу подобной информации интересной.

Культы и секты: 

• Какие есть? 
• Кого и как вербуют? 
• Что предлагают? 
• Какие последствия? 
• Как не попасть?

Мероприятие мне понравилось и я был приятно удивлен многим тезисам докладчиков. РПЦ МП действительно меняется в положительную сторону. По крайней мере в работе с молодежью. 

Откуда берётся мистический опыт

Мистический опыт можно описать по-разному: 

• кто-то чувствует присутствие неких высших сил, 
• кому-то открывается высшее знание, 
• у кого-то меняется восприятие,
• и т. д. 

У кого-то "мистика" случается в больнице, в палате интенсивной терапии, кого-то странные видения посещают при погружении в медитативный транс. (Уточним, что мы говорим не о клинических расстройствах, вроде шизофрении – при мистическом опыте человек понимает, что с ним случилось нечто необъяснимое, выходящее за пределы разумения).

Так или иначе, даже если сделать все возможные поправки на субъективность таких переживаний и на многозначность самого понятия "мистический", нечто общее в подобных случаях есть – а это значит, что здесь существует какая-то общая физиология. То есть такие странные переживания, скорее всего, сопровождаются сходными реакциями в мозге.

Нейробиологические гипотезы, объясняющие мистический опыт, обычно делятся на две части: 

1. одни говорят, что в мозге существует некий генератор трансцендентного – особая зона, которая, активируясь, дарит нам некие странные переживания, 
2. другие же утверждают, что всё дело не столько в конкретной зоне, сколько в том, что в мозге не слишком хорошо работает система торможения.

Adam Wichniak: Где заканчивается "нормальность"?

Adam Wichniak

Интервью с психиатром Адамом Вихняком (Adam Wichniak), заместителем руководителя Третьей психиатрической клиники Института психиатрии и неврологии в Варшаве.

Gazeta Wyborcza: Говорят, что каждый из нас в какой-то степени ненормален. Это правда? 

Адам Вихняк: Психиатры не пользуются такими понятиями как нормальный или ненормальный. Мы избегаем таких определений даже в частных беседах. Мы можем говорить, что кто-то страдает психическим заболеванием или, наоборот, психически здоров. Мы правомочны давать только такую оценку. 

— Как определяется, что входит в понятие нормы, а что уже нет? Изменилось ли это понятие за сто лет? 

— Это, на удивление, очень просто. Если меня спросят, что такое психическое заболевание, я дам такое определение: психическое заболевание или расстройство – это недуги, которые я могу выявить на основе существующего в современной психиатрии уровня знаний. А этот уровень знаний суммируется в классификации психических заболеваний и расстройств. Если кто-то отвечает этим условиям, мы можем выявить заболевание или расстройство. 

— Что в таком случае назвать психическим здоровьем?

— Это уже более сложная задача. Я мог бы сказать, что психическое здоровье - это отсутствие у человека психических заболеваний и расстройств. И так чаще всего пишут в своих справках психиатры, если кто-то хочет, например, получить разрешение на владение оружием. Однако самого отсутствия таких заболеваний и расстройств, на мой взгляд, недостаточно, чтобы сказать, что конкретный человек в полной мере психически здоров. Ведь полноценное психическое здоровье м это не только отсутствие болезней, но и успешное функционирование в жизни, устойчивые социальные и профессиональные связи, самореализация.

Социопаты и власть: 9 признаков

У него нет совести, он врет и не краснеет, он вообще не краснеет, разве что от вина, но никогда — от вины. Знаете такого человека? Поздравляем. Хотя, впрочем, не с чем: скорее всего, вам довелось познакомиться с социопатом, и пока не поздно — бегите от него подальше. Общаться с ним вам не понравится.

Социопатия — диссоциальное расстройство личности, от которого может страдать кто угодно: ваш сосед, начальник, подруга, муж, ребенок, участковый и далее по списку. Расстройство не врожденное: если психопатом нужно родиться, то социопатия — следствие травмы, полученной в детстве, возможно, даже насилия, физического или эмоционального.

"Страдать" — не совсем точное слово: социопаты как раз от своего расстройства вовсе не страдают. А вот окружающим достается. Потому что социопаты их ни в грош не ставят, живут себе в свое удовольствие, и ничто не заставит их хотя бы посмотреть на свое поведение со стороны.

Холодные, зловеще привлекательные, не знающие сомнений и угрызений совести, не испытывающие страха и готовые идти на риск, эти люди опасны для окружающих. Только понять это довольно сложно: социопаты настолько обаятельны, что в них легко влюбиться, увидеть учителя, гуру, спасителя отечества. И только когда ваша жизнь будет разрушена или как минимум перевернута вверх тормашками, вы начнете озираться по сторонам и спрашивать, что это было.

Самая большая проблема с социопатом в том, что его трудно распознать.

Точнее, с ним легко обознаться: не умея испытывать такие чувства, как любовь, сострадание, стыд, чувство вины, они отлично знают, как их показать.

Это отличные актеры: не каждый психиатр сумеет точно определить с первого раза, что перед ним социопат. Что уж говорить о нас, простых смертных.

Проще всего спутать социопата с нарциссом — обаятельным самовлюбленным идиотом, который без конца красуется перед зеркалом и выкладывает селфи (согласно исследованию, проведенному в 2015 году в Государственном университете Огайо, мужчины, которые часто делают селфи и отбирают их для соцсетей, склонны к нарциссизму).

Но постойте. Социопат — вовсе не идиот. И у него могут быть на вас свои планы.

Лайфспринг: "Три дня и один вечер... в секте" (лонгрид)

На днях я был свидетелем того, как были унижены несколько десятков человек. Их "раздели" психически, а впредь (судя по некоторым статьям) собираются раздеть еще и физически. За предыдущие 4 дня у меня на плече проплакало невероятное количество мужчин и женщин. Многие из них поделились со мной и другими людьми мельчайшими подробностями своей личной жизни.

Оказывается, всего лишь о безобидном тренинге, который на деле оказывается довольно сильно организованной сектой. 

Почему я решил написать об этом, если есть уже куча статей? Во-первых, я собираюсь описать собственный опыт, а не делать обзор существующих. Во-вторых, изначально мое участие в тренинге не было исследованием секты, я был уверен, что пришел именно на тренинг. При этом я хотел полностью окунуться в "тренинг", чтобы понять тех людей, которые меня туда "тащили". Анализом я хотел заняться после. Но все пошло немного иначе... В итоге, то, что описано здесь, - это впечатления «полуучастника-полунаблюдателя». Такая позиция отличается от позиции участника тем, что позволяет многое фиксировать, и от позиции наблюдателя – тем, что не является «отрешенно-холодной».

Далее будет "много буков", выстроенных по такому плану (четыре главы):

1. Зачем я туда пошел и начальные условия
2. Общее впечатление и резюме
3. Подробная программа "тренинга" с моими впечатлениями
4. Приложение: задания тренинга.

Возможно, позже я скомпоную весь предложенный здесь материал в полноценную статью, но пока он сыроват.

Итак, поехали... (очень большой пост)

Ирина Камаева: Ответ психолога на вопрос "А что почитать по этой проблеме?"

Решила ответить вслух на вечный вопрос из лички: "А что почитать по этой проблеме?"

Никакие. Книжки. По психологии. Не лечат.

Книжки по психологии пишут не для того, чтобы лечить, а для того, чтобы вылечиться. Автору.

Это как если бы у вас болел зуб, а вы бы пришли в больницу, начитались бы плакатов на стене с картинками и насмотрелись бы в приоткрытую дверь, как доктор управляется с чужими челюстями. С перепугу, может, и пройдет боль на полчаса. А дома опять.

Если вы прочитали уже 10, 20, 100 книг по психологии, а вас не отпускает, возможно, что-то идет не так.

Хотите читать "про отношения", читайте художественную литературу. Лучше с детства и лучше много. К сорока уже поздно. Не поможет.

Учебники по психологии тоже не учат. Они пишутся для ученых степеней и званий. Или для самопиара. Или для структурирования богатого материала в голове автора. Но могут быть полезным дополнением к серьезному учебному процессу. Дополнением.

P.S. Цитаты известных людей, кстати, не сделают вас умнее.

Взято из ФБ автора.

Умберто Эко: 14 признаков фашизма

Культ традиции, неприятие модерна, несогласие – это предательство, пацифизм – это братание с врагом, новояз, "суждение народа в телевизоре", презрение к интеллектуалам: итальянский писатель Умеберто Эко ещё в 1995 году составил 14 признаков фашизма. Каждый может прогнать свою страну через этот список, чтобы понять, погрузились ли мы в "тёмное время".

Сегодня понятие "фашизма" девальвировано, превратившись как в государственной пропаганде, так и ни низовом, "народном" уровне в штамп, маркирующий неугодного.

Между тем, если абстрагироваться от пропагандистских штампов и просто заглянуть в историю, можно относительно легко увидеть основные признаки настоящего фашизма. В 1995 году это попытался сделать великий итальянский писатель Умберто Эко. Он представил схематизацию фашизма на симпозиуме, проводившемся итальянским и французским отделениями Колумбийского Университета (США). Так как аудиторией Эко являлись студенты, писатель специально несколько упростил схему, сделав её доступной для восприятия и простыми людьми. Этот доклад в несколько отредактированном виде позднее был опубликован под заглавием "Eternal Fascism" в июне того же года.

Умберто Эко составил список из 14 типичных характеристик "вечного фашизма" (ур-фашизма). Если в обществе наблюдается 6-7 признаков из этого списка, то оно близко к наступлению фашизма (дальше всё покатится как снежный ком).

Психологи объяснили веру в экстрасенсов

Психологи из Чикагского университета попытались выяснить, почему люди верят в экстрасенсов и ясновидящих. 

Исследование "Paranormal psychic believers and skeptics: a large-scale test of the cognitive differences hypothesis" опубликовано в журнале Memory and Cognition. 

В своей работе авторы провели сравнительный анализ скептиков и верящих в экстрасенсорные способности людей. Они старались отталкиваться не от уровня образования и общей эрудиции участников исследования, а от особенностей их психики. Отбор участников проходил в два этапа. 

Сначала психологи провели онлайн опрос более двух тысяч человек по опроснику Australian Sheep-Goat Scale, чтобы среди них выделить наиболее скептичных и наиболее доверчивых людей. Из них ученые набрали три группы по 50 человек с примерно одинаковой академической успеваемостью или уровнем образования. 

Участники проходили различные тесты на восприимчивость, память и аналитические способности. 

Читая книгу на чужом языке, человек не сопереживает героям

Ученые выяснили, что человек способен проявлять яркие эмоции лишь при прочтении текста, написанного на родном языке. Если книга читается на иностранном языке, даже если человек владеет им в совершенстве, эмоции будут уже не те.

С полным текстом работы "Do we embody second language? Evidence for ‘partial’ simulation during processing of a second language" можно ознакомиться в журнале Brain and Cognition.

Психологам давно известно: когда человек читает интересующую его книгу, он начинает в буквальном смысле слова сопереживать героям, испытывая те же эмоции, что и они. Так, если персонаж счастлив, читатель улыбается, если герой зол — человек хмурится. Эти эмоции могут быть выражены неявно и не отражаться на лице, но зоны головного мозга, которые отвечают за те или иные чувства, будут активироваться.

Исследователи провели эксперимент, в ходе которого 26 взрослых голландцев читали книгу на английском языке. Все испытуемые учили английский в школе, в подростковом возрасте. 

Измерение активности головного мозга показало, что люди реагировали на английский тест гораздо слабее, чем на книгу, написанную на голландском языке. 

Авторы исследования объясняют это следующим образом: изучение родного языка с раннего детства связано с самыми разнообразными эмоциями, в первую очередь с теми чувствами, которые ребенок испытывает при общении с родителями. Иностранный язык изучается в более сознательном возрасте и занятия чаще всего эмоционально не окрашены.

Взято.

Психокульты: Пикап-тренинги в Ростове-на-дону

Цитата: В Ростове разгорается сексуальный скандал. Некто Виктор Головко устраивал в городе нечто вроде оргий. Вечеринки собирали десятки людей, которые платили организатору деньги. Все это называли тренингом. 

Этой историей заинтересовалась полиция. Но самое интересное, что претензии правоохранителей к Головко сводятся к тому, что он не зарегистрировался в качестве предпринимателя. 

Запись тренинга, который проводил ростовчанин Виктор Головко, стала одной из самых популярных в категории «только для взрослых». На видео организаторы семинара для тех, кто хочет раскрепоститься, показывают своего рода игру на фортепиано. Вот только вместо клавиш — 13 обнаженных девушек модельной внешности. 

Как обычный 22-летний тамада стал едва ли не главным соблазнителем Ростова-на-Дону, с удовольствием рассказал сам Виктор. По его словам, он в свое время прошел подобный тренинг у другого гуру пикапа — Алекса Лесли. 

Со странички "гуру"

Участвовать в оргиях с несколькими десятками неизвестных ему понравилось. И он решил открыть что-то подобное в родном городе. Дал объявление, снял офис. От желающих не было отбоя. 

Теперь «секс-образованием» заинтересовались и полицейские. Впрочем, их интересует лишь экономическая составляющая. По мнению стражей порядка, тренинги были организованы не совсем законно. 

Чтобы административное дело не стало уголовным, Виктор решил в ближайшее время получить лицензию на ведение предпринимательской деятельности. Тем не менее, стражи порядка намерены и дальше пристально следить за организатором интим-бизнеса.

Самая забавное, что "гуру" с этого видео использует данный "скандал" для своего продвижения. У него активная страница во Вконтакте, где он рекламирует подобные видео и даже распространяет их со своим адресом (+ он еще в млм-структуре).

Скорее всего играет "дыма без огня не бывает" и часть людей это затягивает (хотят попробовать).

Ирина Камаева о различиях в работе между экстрасенсами и психологами (видео)

Короткое видео из курса "Введение в психоанализ" (Самара, 2012): о различиях в работе между экстрасенсами и психологами.

Ирина Камаева - кандидат психологических наук. Психоаналитик. Семейный консультант. Президент в Ассоциация семейных психологов Поволжья и Урала.

Привлекающие женщин отрицательные мужские черты

Психологи из Польши, Великобритании и Финляндии назвали основные личностные черты мужчин, наиболее привлекательные для представительниц противоположного пола. Результаты исследований авторы опубликовали в журнале Evolution and Human Behaviour.

Так, по мнению специалистов, женщин привлекают мужчины с темной триадой. Под ней понимаются три черты личности: 

• нарциссизм, 
• макиавеллизм, 
• психопатия.

Нарциссизм характеризуется манией величия, гордостью, самовлюбленностью и отсутствием эмпатии. Макиавеллизм включает в себя манипуляцию, циничное пренебрежение нравственностью, сосредоточение на собственных интересах и лживость. Главными особенностями психопатии являются асоциальное поведение, импульсивность, эгоизм, бессердечность и беспощадность.

Психологи полагают, что женщины довольно часто предпочитают коренастых мужчин с крупными чертами лица. Они выбирают их, инстинктивно полагая, что создают пару с физически сильным, умным и уверенным в себе самцом. Однако обладатели такой внешности, по мнению экспертов, в большинстве случаев являются носителями темной триады. При этом ученые отмечают, что влечение женщин чаще всего не имеет отношения к полноценной любви, влекущей за собой создание здорового брака.

В исследовании приняли участие 2370 взрослых женщин, которым предлагалось выбрать фотографии одного из двух мужчин с теми или иными свойствами из темной триады.

Взято.

Наваждение и наказание

На широких экранах — расследование американского документалиста Алекса Гибни, замахнувшегося на Рона Хаббарда и его сайентологическую «церковь».

Популярный фантаст, сочинитель психосоматической теории дианетики, вдохновитель и создатель секты сайентологов Рон Хаббард умер в 1986-м, но дело его живет и побеждает. По-крайней мере, в этом убеждены десятки тысяч адептов самой распиаренной неорелигии ХХ века. Как обстоят дела в действительности, пытался выяснить правдоруб Гибни, смонтировавший фильм из интервью пары десятков некогда высокопоставленных, а ныне завязавших хаббардистов. 

Внешне все осталось как при отце-основателе. Фиксируя «отклонения психического поля» с помощью отдаленного потомка детектора лжи, Е-метра, консультанты-одиторы выпытывают у клиентов-преклиров всю подноготную и даже больше, внушают чувство глубочайшей вины за мнимые духовные прегрешения и записывают откровения на видеокамеру. Соответственно «успехам» в познании своего фиктивного «я» адепты продвигаются со ступеньки на ступеньку, попутно отстегивая кругленькие суммы — не за психотренинги, а за углубленное изучение сайентологии (буквальный перевод: «науки о науке»). 

Непрестанно улыбаясь, одиторы учат добиваться необыкновенных карьерных успехов. Но выясняется, что многие из подопечных горбатятся на секту за 40 центов в день, а их наставники чуть ли не ежедневно получают затрещины от преемника Хаббарда Дэвида Мицкевича. А также доносят друг на друга, драят туалеты зубными щетками и непрестанно лгут о небывалых озарениях и росте благосостояния. 

В реальности преуспевают лишь нынешний лидер «церкви», да пара его любимчиков — Джон Траволта и Том Круз. Первый проповедует науку о науке уже сорок лет и считает себя обязанным секте буквально всем. Второй, по указке вышестоящих товарищей, развелся с Николь Кидман, посчитав ее «подавляющей личностью» (на самом деле, отец Николь — известный австралийский психолог, представлял для шарлатанов нешуточную угрозу). 

Единственное, чем могут гордиться сайентологи, — выигранной войной с Налоговой службой США, согласившейся признать секту необлагаемой данью «церковью». 

Наиболее «вкусное» в картине — репризы Хаббарда, выдающего себя за сотаинника пигмеев и эскимосов, убеждающего доведенных до кондиции последователей, что те являются жертвами духов людей, живших на планете 75 миллионов лет назад. Причем, настаивает гуру, точь-в-точь, как в Америке 50-х годов ХХ века... В 80-х «учитель» уверовал, что сам заражен духами и провел остаток лет в обнимку с Е-метром.

Число активных адептов сайентологической «церкви», имеющей филиалы в 150 странах, сегодня относительно невелико — около 50 000. Но финансы хаббардистов не поют романсы: они владеют активами на три миллиарда долларов и недвижимостью стоимостью более десяти. Самое любопытное — высокопоставленные покровители, связи с правительственными структурами и место хаббардистов в архитектуре религиозных и парамасонских организаций США — пока остается за кадром.

24.09.2015

Автор: Алексей КОЛЕНСКИЙ

Взято.