Показаны сообщения с ярлыком творчество. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком творчество. Показать все сообщения

пятница, 11 марта 2016 г.

Александр Поддьяков: Тестирование умственных способностей (видео)


Психолог Александр Поддьяков о стандартах измерения творчества, диагностике дивергентного мышления и тестах исследовательского поведения.

Тестирование чужого ума — это очень древняя практика. Уже в древних мифах, сказках встречаются ситуации, когда один персонаж, например колдунья, царь, испытывает другого персонажа, задавая ему какие-то сложные задачки. Это именно тестирование хитроумия другого, в какой степени тот сможет справиться с нестандартным заданием. Если же обратиться сразу к современной реальности тестирования, проверки умственных способностей, то здесь диапазон средств очень широк. Например, гениальный человек, очень умный человек может разработать специальные тестовые задания, для того чтобы набирать себе коллег. Здесь достаточно упомянуть знаменитый теоретический минимум нобелевского лауреата Ландау — это набор задач, которые он предлагал тем, кто был потенциально готов встать в качестве коллеги рядом с ним. Понятно, что это были сверхтрудные задачи, и всего этот теоретический минимум сумело прорешать порядка 40 человек.

Если говорить о не столь сложных заданиях, но тоже сложных, то, допустим, задания различных олимпиад, вопросы викторин для умников разрабатываются просто для очень умных людей. И наконец, для того чтобы оценить умственные способности любого человека из популяции, от дебила до гения, используются стандартные тесты познавательных способностей, которые начали разрабатываться еще в начале XX века, то есть им немногим больше ста лет.

вторник, 29 декабря 2015 г.

Нэнси Мак-Вильямс о 16 критериях психологического благополучия


Нэнси Мак-Вильямс (Nancy McWilliams + личный сайт) — классик современного психоанализа, автор учебника по психоаналитической диагностике, предлагает выведенные в последнее время критерии для определения психического благополучия.

понедельник, 26 августа 2013 г.

Вербовка: Использование хора в процессе индоктринации

Совсем недавно я опубликовал заметку о научном исследовании "Сердца участников хора "подстраиваются" под скорость музыки", где исследователи отмечают:
Как полагают ученые, пульс исполнителей в хоре синхронизируется благодаря тому, что пение вынуждает их вдыхать и выдыхать воздух в строго определенные промежутки времени, совпадающие со словами в песне или элементами мантр и упражнений. По словам исследователей, подобную синхронизацию и, соответственно, хоровое пение можно использовать для усиления дружеских отношений в коллективах единомышленников или коллег.
Использование песен, во время индоктринаций в культах, весьма распространенная практика для религиозных деструктивных культов. В психокультах, коммерческих культах (здесь обожают петь гимны "продукту" каждый день и т.п.) и им подобным, групповое пение носит характер ритуала и служит созданию групповой идентичности, но не включает в себя психофизиологические аспекты модификации поведения своих адептов.

Я за свою практику "включенного наблюдения" в культах, напел много часов различных песен. В основном это были песни псевдохристианских деструктивных культов и немного неонацистских песен во время исследований субкультуры бонхедов. Пою я ужасно, хуже только мои танцы.

Начнем с простой уловки при вербовке, когда Вас ставят в группу людей с которыми Вы должны петь песни:

Очень редко в культе Вам дадут стать с краю группы, как изображено на схеме выше. Задача Вашего наставника в культе или "брата", который готов Вам ответить на любые Ваши вопросы, чтобы Вы заняли вот такую позицию относительно группы:
Когда Вы находитесь в центре группы и занимаетесь коллективным действием на протяжении 30 минут или часа, то после окончания групповой деятельности у Вас меняется отношение к ранее незнакомым людям.

Более подробно о присоединении к малой социальной группе Вы можете почитать в учебнике "социальной психологии". Здесь группа незнакомых людей уже меняет свой статус в Ваших глазах:
  • она продемонстрировала безопасность нахождения в ней;
  • она показала доброжелательность по отношению к Вам;
  • Вы занимались совместным коллективным действием.
Дополнительно на смену отношения к группе влияет смысловая нагрузка песен в культе. Они как правило все инфантильны и очень простые по смыслу. Фактически, как детские песни в детском саду. Здесь заложено несколько механизмов влияния на новичка в культе:

  • формирование позиции подчинения "родители и дети" (наставники в культе родители, адепты - дети);
  • детский уровень песен снижает критичность и понижает Вашу тревожность, т.к. что в них может быть плохого?;
  • ощущение "детства" из прошлого и радости от коллективного исполнения детских песен.
Вот фрагмент песни мунистов "Благодать священного сада":
1. Пусть благодать Не-бес царит, высший яв - ляя за - вет.
Луч новой жизни нам дарит истину, радость и свет.
Высшую хвалу радостно пою в бла - го - дарность Отцу!
Счастлив для Него жизнь свою прожить, вечно Ему слу - жить.
2. Свет истины в душе зажёг новой надежды зарю.
Взор обращая на Восток, Господа благодарю.
Припев:
Высшую хвалу радостно пою в благодарность Отцу!
Счастлив для Него жизнь свою прожить, вечно Ему служить.
3. Жизнь новая и вечная грудь наполняет мою.
Как счастлив бесконечно я, волю исполнив Твою.
4. Я избран, Ты доверил мне благодать Божью узнать.
Всем сердцем я клянусь Тебе: ,,Будет Твой сад процветать!”
Следующая уловка связана с психофизиологией человека. Очень популярна в псевдохристианских культах. Каждое слово это вдох и выдох + как показало исследование выше "сердцебиение" в такт музыки. Составляя песню из слов определенной длины, можно заставить дышать человека в определенном темпе. Люди, которые не имеют практики дыхательных упражнений (я не про "холотропное дыхание" ибо оно тоже из культов) получают ощущение эйфории от насыщения крови кислородом, гипервентиляции легких и прилива крови к мозгу. Данное ощущение эйфории в культе объясняют "мистическим событием".

Некоторые культы любят говорить, что Вас "ангел коснулся крылом", или "ты прикоснулся к нашей скрытой духовной доктрине" и т.п.

Некоторые идут дальше и сводят с хоровой практикой еще элементы "НовоЯза", когда Вы поете песни со словами, чей смысл понятен только избранным и т.п. :)

Важно понимать, что само по себе групповое исполнение песен в религии частая практика и не несет в себе скрытого умысла или злых намерений. Простая форма коллективного проведения неких религиозных ритуалов. В культах подобная практика в совокупности с манипулированием и техниками модификации поведения, позволяет снизить критичность у человека и сделать незнакомую группу людей более привлекательной и безопасной.

В отличие от других уловок культов, защита здесь весьма проста - понимать отчего эйфория и понимать, почему Вам эти люди стали казаться "нормальными и добрыми".

P.S. Текст написан под влиянием комментария одного из читателей блога, который справедливо заметил, что я давно ничего не писал про культы. Постараюсь исправиться :)

среда, 27 июня 2012 г.

Творчество в тоталитарной среде


Интересное видео выступления на Северо-Корейском телевидении "юных талантов". Впечатляет, завораживает, пугает и заставляет задуматься.

Какие аспекты ограничивают наше творчество? Может ли быть эффективное творчество в психологически сложных условиях и т.п.?

Понятно, что данные дети выросли в Северной Корее и они не знают другого образа жизни. Большинство обывателей "охает и ахает" от ужасов Средневековья или Древнего мира, забывая что нормальный уровень насилия тогда был крайне высоким. "Сжигание ведьмы" или "забрасывание камнями" было обыкновенным явлением - зрелищем.

Когда ты не видишь "как живут другие", то тебе не с чем сопоставлять и сравнивать. В этом плане замкнутые культовые группы очень удобны, так как они обрывают социальные связи и не дают поступать внешней информации (посмотрите кино "Таинственный лес", там это хорошо продемонстрировано). Так же и эти дети - для них внешняя среда не является "минусом", а "внутренняя среда" еще не важна, т.к. они еще даже не подростки.

Однако, подобные "благочестивые образы", часто путают с отображением "внутренних процессов в группе". На тех же судах культисты все имеют "вычищенный и прилизанный" облик. Обыватели (в данном случае и судьи) очень удивляются, как так "правильно упакованные" люди могут быть представителями "страшной секты". Влияние стереотипов.

Лично мне кажется, что личность попадая в культ становится "ограниченной" в творческих способностях. В зависимости от личностных характеристик, у кого-то они остаются на прежнем уровне (но они не могут их применять к новым направлениям или улучшать), а у кого-то "сморщиваются" до "некоего подобия" прежней деятельности. 


Творчество не бывает коллективным. Это сугубо личностный процесс. А вот результат творчества как раз может быть сложен из коллективных усилий. Культовая группа всегда борется с проявлением индивидуализма в своей среде и толкает своих членов к "усредненному шаблону члена культа". Творчество не терпит чужих рамок.

А Вы что думаете? :)