FAQ: "Братья-мусульмане"

6 фактов об особенностях организации "Братьев-мусульман", причинах их популярности и политических перспективах.

"Братья-мусульмане" — самая известная исламо-фундаменталистская организация в арабском и не только арабском мире. Ее история очень интересна: она возникла в 1928 году как кружок молодых верующих, которые на тот момент имели учительские дипломы, лидером этого кружка стал Хасан аль-Банна, очень колоритная для своего времени личность. Он получил великолепное богословское образование, что естественно, но также и прекрасное светское. Он закончил педагогический институт Дар аль-Улюм, слушал лекции в аль-Азхаре. И он, видя, в каком положении находятся арабский мир и Египет в 20-х годах после Первой мировой войны, пришел к идее создания организации "Братья-мусульмане".

1. Египет 1920-х годов

Сейчас, конечно, это выглядит смешно, но на полном серьезе представители протестантских организаций на своих многочисленных съездах и встречах обсуждали вопрос о том, как им обратить в христианство коренное население Египта. Сейчас мы понимаем, что они не могли этого сделать, но такая угроза была. В Египте 20-х годов было две категории людей: белые люди и все остальные. 

Последние выполняли функции либо низших чинов полиции, либо слуг, либо привратников. А реально все контролировали англичане, державшие в стране свои войска и отвечавшие за ее защиту в случае внешней угрозы. И это несмотря на то, что с 1923 года Египет номинально независимое государство — конституционное королевство. Вот эта британская бесцеремонность и побудила Хасана аль-Банну возродить Египет через ислам.

2. Пути возрождения Египта

Было два пути, и, собственно говоря, трагедия современного Египта базируется на противоречии светского национализма и исламского фундаментализма. Существовало и существует до сих пор два пути возрождения величия Египта. 

Это путь светского национализма, который последовательно пытались реализовать Гамаль Абдель Насер, Анвар Садат, Мубарак.

И второй путь, из которого исходил Хасан аль-Банна и его сторонники: они считали, что египтяне в первую очередь мусульмане, что именно ислам сделал египтян египтянами и именно благодаря исламу Египет является Египтом. И поэтому, чтобы возродить Египет, нужно возродить ислам. Как это сделать? 

Нужно избавить ислам от всяких ошибок и наслоений. Поэтому на первых порах ассоциация "Братьев-мусульман" таких грандиозных целей, как захват власти, себе не ставила, а ставила на просвещение. Но все влиятельные политические силы более поздних времен начинали именно с этих целей. Они просвещали людей, учили их правильному исламу, учили их бороться с неправильными исламскими обрядами.

Хасан аль-Банна

3. Личность Хасана аль-Банны

Важный момент, о котором у нас мало говорится, связан с тем, что Хасан аль-Банна был бессребреником. То есть человек, руководивший к моменту своей гибели мощной организацией, которая располагала десятками миллионов долларов и у которой были боевики, наводящие ужас (хотя была версия, что Хасан аль-Банна был против создания секретного аппарата), был простым учителем в одной из александрийских школ. Это был человек, который обошел практически все египетские деревни; те, которые он не обошел, обошли его сторонники. Сейчас, когда говорят про силу "Братьев-мусульман", забывают, как эта сила ковалась — она ковалась мягким диалогом, обсуждением.

4. Особенность "Братьев-мусульман"

С ростом организации начали возникать проблемы. Те "Братья-мусульмане", о которых мы в последнее время говорим, начали формироваться в 30–40-х годах. При этом вплоть до 2011 года это была не партия, а общественно-политическая организация, то есть номинально они не могли участвовать в выборах. Они, конечно, участвовали в выборах в парламент на всех уровнях, но формально шли как независимые.

Важным секретом устойчивости "Братьев-мусульман" является вовсе не их военная организация. Многие "братья-мусульмане" считают, что она навлекла на них много бед. Самого Хасана аль-Банна убили в отместку за убийство Махмуда Фахми аль-Нукраши, премьер-министра Египта. Его застрелили в 1948 году, а в начале 1949 года был убит сам Хасан аль-Банна, и его, как считается, расстреляли сотрудники королевской охраны. 

Сила их была как раз не в боевиках, а в том, что "Братья-мусульмане" создали то, что я называю "параллельной вселенной", "параллельным обществом". У них были свои предприятия, продукция которых позволяла зарабатывать им большие деньги, у них была своя сеть школ, соцобеспечение.

C 1945 по 1948 год, еще при жизни Хасана аль-Банна началась очень интересная политика, когда власти формально все больше склонялись к курсу борьбы с "Братьями-мусульманами", но сквозь пальцы смотрели на то, что "братья-мусульмане" подменяют государственных служащих в отдаленных районах, занимаются социальной работой среди населения. Государство ничего не делало, потому что иначе люди взбунтуются. А на словах с "Братьями-мусульманами" очень боролись.

Их сила кроется не в оружии, а в слове и деле. "Братья-мусульмане" — это не только те люди, которые дерутся с полицией на улицах Каира, Александрии и других крупных городов. Основная масса "Братьев-мусульман" — это соцработники, учителя, медики, которые сверх своей нагрузки помогают людям. Это объясняет, почему 13 миллионов египтян проголосовали за них. Можно, конечно, объяснять это их неграмотностью, но они поддерживают «Братьев-мусульман", потому что те их поддерживают. Конечно, мы помним легендарный их лозунг, дошедший до нас через их тунисских товарищей, что "наша цель — Коран, наш президент — Аллах, умереть на пути Аллаха — счастье". Кстати, эмблему "Братьев-мусульман" — Коран под сенью перекрещенных сабель — многие трактуют как соединение слова и дела. Некоторые указывают, что это изначально была эмблема боевой организации, хотя она возникла уже в 40-х годах, и, по одной из версий, Хасан аль-Банна не одобрил это создание, но и не препятствовал этому так называемому "секретному аппарату".

Первоначально этот секретный аппарат, боевики, боролись с английским засильем в зоне Суэцкого канала, и это было на руку официальным египетским властям, потому что им самим не хотелось ввязываться в противоборство с англичанами, они всё представляли как народную борьбу, так, собственно, и было. Но, как только был убит аль-Нукраши, ситуация изменилась. Убили Хасана аль-Банна, и началось достаточно сильное противоборство, причем формально казалось, что власти побеждают, множество людей было посажено в тюрьмы.

5. Идеологические расхождения

 Сейид аль-Кутб.

Интересный момент: в 1952 году, когда Гамаль Абдель Насер пришел к власти, "Братья-мусульмане" на первых порах его поддержали. Они несколько месяцев пытались сотрудничать с режимом, но Насер их отстранил от власти. После неудачного покушения на Насера в 1954 году (по одной из версий, он сам подстроил это покушение, по другой версии, его действительно хотели убить "Братья-мусульмане"), 6000 "братьев-мусульман" попали в тюрьмы. Среди них был Сейид аль-Кутб. 

Это вторая икона после Хасана аль-Банны в движении "Братьев-мусульман», но очень специфическая. Половина "братьев-мусульман" его любит, половина ненавидит. Незадолго до своей смерти он написал практически автобиографическое произведение "В тени Корана" в стиле "Майн кампф", где призвал всех истинно верующих бороться за свержение джахилийских режимов и установить истинно правоверный режим.

Идеальное государство с точки зрения исламистов, как полагают практически все исследователи, — это своего рода копия мединской общины Пророка, поэтому возникают большие проблемы. Одни считают, что, беря за основу мединскую общину Пророка, нужно адаптировать ее к современным реалиям (интернету, телевидению и так далее). Другие считают, что это все от сатаны, хотя они это используют, но пытаются запретить. "Братья-мусульмане", за что их часто критикуют радикалы, отказались от "единственно верного пути" — решительной борьбы с неверными режимами. И сейчас они находятся на перепутье. Часть их призывает своих братьев к вооруженной бескомпромиссной борьбе с правительством методом джихада по образцу Алжира 1990-х годов, но есть и другой вариант — остаться в легитимном правовом поле и продолжать пытаться вернуться к власти.

6. Будущее "Братьев-мусульман"

История "Братьев-мусульман" не завершена, они еще внесут свой вклад в жизнь Египта и египтян. Другое дело, мне кажется, что те цели, которые они ставят, нереалистичны. Но, как это ни парадоксально, умеренные "братья-мусульмане" могут быть полезны, создавая конкуренцию государству и другим партиям, они могут заставить их действовать еще лучше. Проблема в том, что у "Братьев-мусульман" нет конкурентов на политическом поприще, они в разы сильнее всех остальных политических сил. У них единственный конкурент — военные. И вопрос, согласятся ли военные сохранить "братьев-мусульман" в политическом поле, сделать из них со временем европейскую политическую партию и конкурировать с ними, или все закончится алжирским вариантом, до сих пор весьма насущный. И при этом надо помнить, что сила "Братьев-мусульман" не в оружии, а в слове и деле, в том, что они помогают огромному количеству людей, но одновременно и портят жизнь других, вводя жесткие запреты на то, что, с их точки зрения, противоречит канонам ислама. Поэтому часть египетского общества за них, часть — решительно против.

Сергей Серёгичев

Сергей Серёгичев

кандидат исторических наук, доцент кафедры всеобщей истории факультета архивного дела Историко-архивного института РГГУ, эксперт института Ближнего Востока, эксперт специального представителя президента РФ по сотрудничеству со странами Африки М.В. Маргелова.

Взято.

Дмитрий Рогозин: "Социология смерти"

Социолог Дмитрий Рогозин об изучении социального контекста смерти, индустрии ритуальных услуг и постсекулярных исследованиях.

Какие подходы существуют в социологии смерти? Как мы воспринимаем темы насилия и смерти в СМИ? Каковая специфика исследований смерти? Об этом рассказывает кандидат социологических наук Дмитрий Рогозин.

Социология смерти не занимается философскими вопросами – изучением того, что есть смерть, есть ли жизнь после смерти. Она не занимается теологическими вопросами и не занимается последними философскими вопросами о том, что ждет человека в конце его жизни. Социология смерти занимается тем, как бытует смерть в социальном контексте, как люди относятся к смерти, как люди интерпретируют смерть, что они думают о смерти. И в этом контексте, конечно, в российской традиции мы наблюдаем полную пустыню. Это связано не с тем, что русскоязычные авторы обходят тему смерти стороной. В большей степени это связано с непопулярностью этой темы в общественном мнении.

Социологи Ансельм Стросс и Барри Глезер обратили внимание на странный парадокс. С одной стороны, они увидели, что если мы начинаем говорить о смерти, то тему смерти избегаем. Самые печальные примеры связаны с тем, что, когда умирает какой-то ближайший родственник, он очень хочет поговорить о смерти – эта тема для него чрезвычайно важна. Но когда он начинает об этом заговаривать, то, как правило, даже ближайшие родственники, сопереживающие ему, начинают говорить какую-то невнятную нелепицу: что, мол, "да ты будешь жить вечно", "да ты еще поживешь", "рано тебе говорить о смерти". Таким образом, не только в общественном сознании, но и в наших личных коммуникациях мы блокируем эту тему, мы не готовы к разговору о ней. С другой стороны, Глезер и Стросс увидели, что телевидение заполнено темами насилия, сюжетами об убийствах, о катастрофах и так далее. И это связано не с тем, что журналисты у нас – народ падший. Это связано с тем, что публика реально горит желанием смотреть на эти катастрофы. Мертвое тело притягивает не меньше, чем живое.

Дмитрий Рогозин

Вплоть до 90-х годов прошлого века исследователи, занимающиеся изучением смерти, работали в секулярной парадигме. Всячески декларировалось, что если мы хотим заниматься наукой, то всевозможные религиозные мистические интерпретации, бытующие в обществе, должны быть отстранены, а концептуальный аппарат исследователей должен строиться на секулярной традиции. Современные подходы к изучению смерти направлены на преодоление этого секуляризма. Их можно назвать постсекулярными исследованиями. Это в первую очередь связано с тем, что тематика смерти неразрывно связана с религиозным сознанием. Мы не можем начать говорить об этом предмете, не задав предельные вопросы, не размышляя о собственных представлениях либо о том, что будет после смерти, либо о том, что связано со смертью. Если ставить вопрос о том, как будут развиваться исследования, связанные с бытованием смерти в социальном мире, то в первую очередь они будут связаны с постановкой религиозных вопросов.

Дмитрий Рогозин

кандидат социологических наук, директор Центра методологии федеративных исследований РАНХиГС, преподаватель факультета социальных наук МВШСЭН, старший научный сотрудник Института социологии РАН

Взято.

Ошибки, которые каждый день подсознательно совершает наш мозг

Мы окружаем себя информацией, совпадающей с нашими убеждениями

Нам нравятся люди, которые думают так же, как мы. Если мы внутренне согласны с чьим-то мнением, то высока вероятность, что мы подружимся с этим человеком. Это нормально, но это означает, что наше подсознание начинает игнорировать и отвергать всё, что угрожает привычному мироощущению. Мы окружаем себя людьми и информацией, которые только подтверждают то, что мы и так уже знаем.

Этот эффект называется предвзятостью подтверждения. Если вы когда-нибудь слышали о феномене Баадера — Майнхофа, вам будет легко понять, что это такое. Феномен Баадера — Майнхофа заключается в том, что, узнав что-то неизвестное, вы начинаете постоянно наталкиваться на информацию об этом (оказывается, её много, но вы почему-то не замечали её).

К примеру, вы купили новую машину и начали постоянно везде встречать точно такую же. Или беременная женщина всюду сталкивается с дамами, как она, находящимися в интересном положении. Нам кажется, что в городе бум рождаемости и пик популярности конкретной марки авто. Но на самом деле количество этих событий не увеличилось — просто наш мозг выискивает информацию, имеющую отношение к нам.

Мы активно ищем информацию, подтверждающую наши убеждения. Но предвзятость проявляется не только по отношению к входящей информации, но и в памяти.В 1979 году в Университете Миннесоты был проведён эксперимент. Его участникам было предложено прочесть историю о женщине по имени Джейн, которая в одних случаях действовала как экстраверт, а в других — как интроверт. Когда волонтёры вернулись через несколько дней, их поделили на две группы. Первая группа запомнила Джейн как интроверта, поэтому, когда её членов спросили, подошла бы ей работа библиотекаря или нет, они ответили утвердительно; у другой поинтересовались, могла бы Джейн быть риелтором. Участники второй группы, напротив, были убеждены, что Джейн — экстраверт, а значит, ей подойдёт карьера риелтора, а не скучная библиотека. Это доказывает, что эффект предвзятого подтверждения проявляется даже в наших воспоминаниях.

В 2009 году исследования Университета штата Огайо показали, что мы тратим на 36% больше времени на чтение статей, подтверждающих наши убеждения.

Если ваши убеждения переплетены с представлением о себе, вы не сможете отбросить их, не пошатнув самооценку. Поэтому вы просто пытаетесь избегать мнений, идущих вразрез с вашими убеждениями.  Дэвид Макрэйни

Дэвид Макрэйни (David McRaney) — писатель и журналист, страстно увлечённый психологией. Он автор таких книг, как "Теперь вы не так глупы" (You Are Now Less Dumb) и "Психология глупостей. Заблуждения, которые мешают нам жить" (оригинальное название — You are Not So Smart).

Видео ниже — это трейлер к первой из них. Оно хорошо демонстрирует, как работает эффект предвзятости подтверждения. Только вдумайтесь, люди веками считали, что гуси растут на деревьях!

Мы верим в иллюзию "тела пловца"

Автор нескольких бестселлеров о мышлении Рольф Добелли (Rolf Dobelli) в книге "Искусство мыслить ясно" (The Art of Thinking Clearly) объясняет, почему наши представления о таланте или физической подготовке не всегда верны.

Профессиональные пловцы не обладают идеальным телом только благодаря тому, что интенсивно тренируются. Всё наоборот: они хорошо плавают, потому что им от природы дано отличное телосложение. Физические данные — фактор отбора, а не результат ежедневных тренировок.

Иллюзия "тела пловца" возникает, когда мы путаем причину и результат. Другой хороший пример — престижные университеты. Действительно ли они лучшие сами по себе, или просто они выбирают умных студентов, которые, как их ни учи, всё равно будут показывать результат и поддерживать имидж заведения? Мозг часто играет с нами в такие игры.

Без этой иллюзии половина рекламных агентств уже прекратила бы своё существование. Рольф Добелли

Действительно, если мы знаем, что в чём-то хороши от природы (к примеру, быстро бегаем), мы не купимся на рекламу кроссовок, сулящую улучшить наши скоростные качества.

Иллюзия "тела пловца" говорит о том, что наши представления о том или ином явлении могут сильно расходиться с действиями, которые следует предпринять для достижения результата.

Мы переживаем о потерянном

Термин "невозвратные затраты" чаще всего встречается в бизнесе, но его можно отнести к любым сферам. Речь не только о материальных ресурсах (время, деньги и прочее), а обо всём, что было затрачено и не может быть восстановлено. Любые невозвратные затраты беспокоят нас.

Причина, почему это происходит, кроется в том, что разочарование от потери всегда сильнее радости от приобретения. Вот как это объясняет психолог Даниэль Канеман (Daniel Kahneman) в книге "Мышление: быстрое и медленное" (Thinking: Fast and Slow):

На генном уровне способность предчувствовать опасность передавалась чаще, чем способность использовать возможности по максимуму. Поэтому постепенно страх потерь стал более сильным поведенческим мотиватором, чем выгоды на горизонте.

Следующее исследование отлично иллюстрирует, как это работает.

В 1985 году Хэл Аркес (Hal Arkes) и Кэтрин Блумер (Catherine Blumer) провели эксперимент, результаты которого продемонстрировали, насколько человек становится нелогичным, когда речь заходит о невозвратных затратах. Учёные попросили волонтёров представить, что они могут отправиться на лыжную прогулку в Мичиган за $100, а также поехать кататься на лыжах в Висконсин за $50. Второе предложение они будто бы обнаружили чуть позже, но оно было гораздо выгоднее по условиям, поэтому многие купили билет и туда тоже. Но затем выяснилось, что сроки путёвок совпадают (сдать или обменять билеты нельзя), поэтому участники оказались перед выбором, куда поехать — на хороший курорт за $100 или очень хороший и за $50. Как вы думаете, что они выбрали?

Более половины испытуемых выбрали более дорогую поездку (Мичиган за $100). Она не сулила такого комфорта, как вторая, но потери перевесили.

Заблуждение о невозвратности затрат заставляет нас игнорировать логику, действовать иррационально, основываясь на эмоциях, а не фактах. Это мешает нам делать разумный выбор, чувство потери в настоящем заслоняет перспективы будущего.

При этом, поскольку данная реакция подсознательна, её очень трудно избежать. Лучшая рекомендация в данном случае — стараться отделять текущие факты от того, что случалось в прошлом. К примеру, если вы купили билет в кино и уже в начале сеанса поняли, что фильм ужасен, вы можете:

• остаться и досмотреть картину до конца, так как "уплочено" (невозвратные затраты);
• или покинуть кинотеатр и заняться тем, что вам действительно нравится.

Главное, помните: вы не вернёте свои "инвестиции". Они ушли, канули в Лету. Забудьте об этом и не позволяйте воспоминаниям об упущенных ресурсах влиять на ваши решения.

Мы неправильно оцениваем шансы

Представьте, вы с другом играете в орлянку. Снова и снова подбрасываете монетку и пытаетесь угадать, что выпадет — орёл или решка. При этом ваш шанс на выигрыш — 50%. Теперь давайте предположим, что вы подбросили монетку пять раз подряд и каждый раз выпадал орёл. Вероятно, на шестой раз должна выпасть решка, не так ли?

На самом деле, нет. Вероятность того, что выпадет решка, по-прежнему 50%. Всегда. Каждый раз, когда вы подбрасываете монету. Даже если орёл выпал 20 раз подряд, вероятность не меняется.

Это явление называется ошибкой игрока (или ложным выводом Монте-Карло). Это сбой нашего мышления, доказывающий, насколько человек алогичное существо. Люди не осознают, что вероятность желаемого исхода не зависит от предыдущих исходов случайного события. Каждый раз, когда монета летит вверх, вероятность того, что выпадет решка, равна 50%.

Эта ментальная ловушка порождает ещё одну подсознательную ошибку — ожидание позитивного исхода. Как известно, надежда умирает последней, поэтому часто игроки в казино после проигрыша не уходят, а, напротив, удваивают ставки. Они полагают, что чёрная полоса не может длиться вечно и они смогут отыграться. Но шансы всегда одинаковы и никак не зависят от предыдущих неудач.

Мы делаем ненужные покупки, а потом оправдываем их

Сколько раз, возвращаясь из магазина, вы были раздосадованы своими покупками и начинали придумывать разумные обоснования для них? Что-то вы не хотели покупать, но купили, что-то слишком дорого для вас, но вы "раскошелились", что-то работает совсем иначе, чем вы ожидали, а значит, бесполезно для вас.

Но мы тут же начинаем внушать себе, что эти вычурные, бесполезные и необдуманные покупки были крайне необходимы. Это явление называется постшопинговой рационализацией, или стокгольмским синдромом покупателя.

Социальные психологи утверждают, что мы мастерски оправдываем глупые покупки, так как хотим оставаться последовательными в своих глазах и избегать состояния когнитивного диссонанса.

Когнитивный диссонанс — это психический дискомфорт, который мы испытываем, когда в голове сталкиваются конфликтующие идеи или эмоции.

К примеру, вы считаете себя доброжелательным человеком, который хорошо относится к незнакомым людям (готовы всегда протянуть руку помощи). Но вдруг, увидев на улице, что кто-то споткнулся и упал, просто проходите мимо… Возникает конфликт между представлениями о себе и оценкой своего поступка. Внутри становится настолько неприятно, что приходится менять мышление. И вот вы уже не считаете себя доброжелательным по отношению к незнакомцам, так что в вашем поступке нет ничего предосудительного.

С импульсивными покупками то же самое. Мы оправдываем себя до тех пор, пока не начинаем верить, что эта вещь нам действительно нужна, а значит, не стоит корить себя за неё. Иными словами, оправдываемся, пока наши представления о себе и действия не совпадут.

Бороться с этим чрезвычайно сложно, ведь, как правило, мы сначала делаем, а потом думаем. Поэтому не остаётся ничего, кроме как рационализировать постфактум. Но всё же, когда в магазине рука тянется к ненужной вещи, постарайтесь вспомнить, что потом придётся оправдываться перед собой за её приобретение.

Мы принимаем решения, основанные на эффекте якоря

Дэн Ариели (Dan Ariely) — доктор философии в области когнитивной психологии и предпринимательства, преподаватель психологии и поведенческой экономики Университета Дьюка, основатель Центра ретроспективных исследований. Ариели также автор таких бестселлеров, как "Позитивная иррациональность", "Вся (правда) о неправде", "Поведенческая экономика. Почему люди ведут себя иррационально, и как заработать на этом". В фокусе его исследований — иррациональность человеческого мозга при принятии решений. Он всегда наглядно демонстрирует ошибки нашего мышления. Одна из них — эффект якоря.

Эффект якоря (или эвристика привязки и корректировки, эффект привязки) — это особенность оценки числовых значений (время, деньги и т. д.), при которой оценка смещается в сторону начального значения. Иными словами, мы используем не объективную, а сравнительную оценку (это намного больше/выгоднее по сравнению с тем).

Вот несколько примеров, описанных Дэном Ариели и демонстрирующих эффект якоря в действии.

Рекламисты знают, что слово "бесплатно", как магнит, притягивает людей. Но бесплатно не всегда означает выгодно. Так, однажды Ариели решил поторговать конфетами. Выбрал два сорта: Hershey’s Kisses и Lindt Truffles. За первые установил цену в 1 пенни, то есть 1 цент (в США одноцентовую монету обычно называют пенни). Ценник на вторые был 15 центов. Понимая, что Lindt Truffles — конфеты премиум-класса и обычно стоят дороже, покупатели считали, что 15 центов за них — это отличная сделка, и брали именно их.

Но потом Ариели пошёл на хитрость. Он продавал те же самые конфеты, но снизил их стоимость на цент, то есть Kisses теперь были бесплатны, а Truffles стоили 14 центов. Безусловно, Truffles за 14 центов — это было по-прежнему супервыгодное предложение, но большинство покупателей теперь выбирали "халявные" Kisses.

Эффект невозвратности затрат всегда начеку. Он предохраняет вас от того, чтобы потратить больше, чем вы можете себе позволить.  Дэвид Макрэйни

Ещё один пример, который Дэн Ариели рассказал во время выступления на TED. Когда людям предлагаются варианты отпуска на выбор, к примеру поездка в Рим all inclusive или такая же поездка в Париж, то принять решение довольно сложно. Ведь у каждого из этих городов свой колорит, хочется побывать и там и там. Но если добавляется третий вариант — поездка в Рим, но без кофе по утрам, — всё сразу меняется. Когда на горизонте маячит перспектива платить каждое утро за кофе, то первое предложение (Вечный город, где всё будет бесплатно) вдруг становится самым привлекательным, даже лучше поездки в Париж.

Наконец, третий пример от Дэна Ариели. Учёный предложил студентам MIT три версии подписки на популярный журнал The Economist: 

1. веб-версия за $59; 
2. печатная версия за $125; 
3. электронная и печатная версии за $125. 

Очевидно, что последнее предложение абсолютно бесполезно, но именно его выбрали 84% учащихся. Еще 16% выбрали веб-версию, а вот "бумагу" не выбрал никто.

Затем Дэн повторил этот эксперимент на другой группе студентов, но уже без предложения подписки на печатную версию. На этот раз большинство выбрали более дешёвую веб-версию журнала.

Это и есть эффект якоря: мы видим выгоду предложения не как такового, а только в сравнении предложений друг с другом. Поэтому иногда, ограничивая себе выбор, мы можем принять более рациональное решение.

Мы верим нашим воспоминаниям больше, чем фактам

Воспоминания часто ошибочны. И всё же подсознательно мы доверяем им больше, чем фактам объективной действительности. Это выражается в эффекте эвристики доступности.

Эвристика доступности — это процесс, при котором человек интуитивно оценивает возможность наступления определённого события в соответствии с тем, насколько легко он может возобновить в памяти примеры подобных случаев.  Дэниэль Канеман, Амос Тверски

К примеру, вы прочли книгу. После чего вам предлагается открыть её на любой странице и определить, каких слов на ней больше: заканчивающихся на "ться" или слов с предпоследней буквой "с". Само собой, что последних будет больше (ведь в возвратных глаголах "с" всегда является предпоследней буквой, кроме того, много существительных, где "с" также является предпоследней буквой). Но, основываясь на вероятности, вы почти наверняка ответили бы, что на странице больше слов с окончанием "ться", так как их проще заметить и запомнить.

Эвристика доступности — естественный мыслительный процесс, но чикагские учёные доказали, что если избегать её, человек будет принимать гораздо более разумные решения.

Опыт, основанный на воспоминаниях, очень важен. Но доверять следует только фактам. Не принимайте решения, основываясь на внутренних инстинктах, всегда исследуйте, проверяйте и перепроверяйте данные.

Мы гораздо больше подвержены стереотипам, чем думаем

Самое забавное, что описанные ошибки мышления настолько укоренились в нашем подсознании, что возникает вопрос: а ошибки ли это? Ответ на него даёт ещё один ментальный парадокс.

Разум человека настолько подвержен стереотипам, что цепляется за них, даже если они не поддаются абсолютно никакой логике.

В 1983 году Даниэль Канеман (Daniel Kahneman) и Амос Тверски (Amos Tversky) решили проверить, насколько алогичен человек, при помощи следующего вымышленного персонажа:

Линде 31 год. Она не замужем, но открытая и весьма привлекательная. Получила профессию, связанную с философией, и, будучи студенткой, была глубоко обеспокоена вопросами дискриминации и социальной справедливости. Кроме того, Линда не раз участвовала в демонстрациях против ядерного оружия.

Исследователи прочли это описание испытуемым и попросили их ответить, кем вероятнее всего является Линда: кассиром в банке или кассиром в банке + активной участницей феминистского движения.

Подвох в том, что если второй вариант является правдивым, то и первый автоматически тоже. Это значит, что вторая версия правдива лишь наполовину: Линда может быть феминисткой, а может не быть. Но, к сожалению, многие склонны доверять более подробным описаниям и не могут этого понять. 85% опрошенных сказали, что Линда — кассир и феминистка.

Даниэль Канеман — психолог, один из основоположников психологической экономической теории и поведенческих финансов, однажды сказал:

Я был поражён. Я долгие годы работал в соседнем здании с моими коллегами-экономистами, но даже подумать не мог, что между нашими интеллектуальными мирами — пропасть. Для любого психолога очевидно, что люди часто иррациональны и нелогичны, а их вкусы не отличаются стабильностью.

Таким образом, быть иррациональным и думать алогично — это нормально для человека. Особенно, если учесть, что устная речь не может выразить всех наших мыслей. Тем не менее, знание описанных подсознательных ошибок мозга может помочь нам принимать более правильные решения.

Источник.

Взято.

Салла Сайхо: "Почему некоторые так уверены в своей правоте?"

Узнаете типаж? Такой никогда не признается в своей неправоте, а если и признается, ему крайне сложно выкашлять из себя это.

Окружающие видят в нем "вечного судию". Такой не терпит ошибок других и разбирает их до последней косточки, тогда как к своим собственным относится крайне беспозвоночно.

"Здесь речь идет об усвоенной косной модели мышления, воспринимающей окружающий мир черно-белым", - говорит психолог и специалист в области социально-когнитивной теории Салла Сайхо.

Она уверена, что подобная модель весьма широко распространена.

"Вполне нормальным является делить вещи на плохие или хорошие, правильные и не правильные и т.д., но излишне жесткий подход рождает конфликт. Чрезмерно черно-белое мышление приводит к тому, что индивид легко встает на позицию защиты себя и обвинения других".

Противоположностью черно-белого мышления является гибкое таковое – это, когда мир вокруг и явления рассматриваются с искренней заинтересованностью и любопытством, когда у явлений выявляется много черт. Гибкое мышление предполагает признание различных точек зрения и взглядов на одни и те же вещи.

Салла Сайхо считает, что черно-белая модель является усвоенной: в ней подчеркивается авторитарная жесткость окружения, в котором формировалась личность, его прокрустово ложе мысли.

"Фактически, если копнуть, то можно обнаружить, что основой такой позиции является завышенная вера в то, что ошибки быть не должно, а если случается вдруг изменить мнение, то это признак слабости и мелкости. Где-то там в глубине прячутся сложные эмоции, сложные для разбора. То есть, если я неправ и признаю это, мне это кажется постыдным, а чувство стыда как таковое является сложным для обсуждения".

Уверенность в том, что всегда и со всем следует справляться одному или, что все и всегда следует знать и уметь без права на ошибку или поправки на человеческий фактор – все это подпитывает потребность в ощущении быть всегда правым.

"Случается, что в детстве не сформировалось умения просить прощения, совершать ошибки и при этом быть признаваемым", - говорит Сайхо.

Постоянная уверенность в своей правоте рождает в других ответную реакцию.

Если в ближайшем окружении находится такой упорствующий в своей правоте человек, то не стоит отказываться от высказывания своего мнения по тому или иному вопросу, но доводить их до него спокойным тоном, учитывая позицию собеседника.

"Гибкость мышления можно тренировать. Можно ли принять, согласиться или не осуждать, даже если обладаешь отличным от чужого мнением?

Постоянные обсуждения человека, уверенного в своей правоте, автоматические приводят к повышению градуса собственного черно-белого мышления и осуждения других", - напоминает Сайхо.

А ежели кто-то заметит за собой подобное, то ему можно порекомендовать научиться выявлять в себе осуждающее других мышление и излишнюю жесткость оценок.

"Всякий должен задать себе вопрос: насколько необходимым является пребывать в постоянной правоте или же стоит делать то, что имеет эффект? Что, в конце концов, более правильно с точки зрения целого – убежденность в своей непогрешимости или нечто иное?".

Право на ошибку и заблуждение дарует возможность роста и развития субъекта. Уважение к себе выстраивается через признание собственных ошибок. Достаточно сильный духом человек способен изменять свою позицию при необходимости, способен просить прощения, когда оно того требует.

Взято.

6 фактов о зависимостях

В исследованиях антрополога Хелен Фишер и ее команды было установлено, что у влюбленного человека активны зоны мозга, входящие в систему положительного подкрепления: полосатое тело и вентральная область покрышки.

Факт № 1 "О том, как работают зависимости"

Американское общество медицины зависимостей определяет зависимость как хроническое заболевание, затрагивающее систему положительного подкрепления (вознаграждающую ощущением удовольствия за "верные" действия), мотивацию и память. В результате у человека изменяются приоритеты, мотивационная иерархия, что прямо влияет на поведение. Когда формируется зависимость, изменяется нейротрансмиссия — циклический процесс, при котором нейроны получают и передают информацию с помощью группы веществ под названием "нейромедиаторы". 

Часть наркотиков, например опиаты, подражает естественным нейромедиаторам, другие, например кокаин, нарушают систему передачи сообщений, в результате чего выделятся повышенный уровень дофамина. Дофамин же влияет на процессы, связанные с контролем движения, эмоциями, способностью испытывать боль или удовольствие. Третьи вещества, такие как бензодиазепины, изменяют нейротрансмиссию, уменьшая или увеличивая количество стимулированных рецепторов. Со временем мозг привыкает к такого рода изменениям и для достижения прежнего эффекта требуются бóльшие дозы наркотика в самом широком смысле этого слова.

Ученые исследуют, почему одни люди более склонны к зависимостям, чем другие. Но на данный момент невозможно выделить конкретную причину возникновения зависимости это могут быть: 

• генетические факторы (примерно 50 процентов предрасположенности), 
• социокультурная среда, 
• психические расстройства и многое другое. 

Факт № 2 "О переедании как проявлении зависимости"

Переедание — это не поведенческое расстройство, и оно не вызывается гормональным дисбалансом, как считалось прежде. В некоторых случаях оно является зависимостью, схожей с наркотической. Точные причины его возникновения неизвестны, но есть некоторые предположения. Известно, что пониженный уровень сахара в крови заставляет нас есть больше углеводов. Также существует предположение, что к перееданию склонны люди с низким уровнем серотонина. Этот гормон уменьшает тревожность, стресс и болевую чувствительность. Исследователи полагают, что в некоторых случаях сниженный от природы уровень серотонина является причиной переедания. Дело в том, что серотонин образуется из аминокислоты триптофана, который поступает в мозг только после потребления углеводов.

Когда мы голодны, в организме выделяются различные гормоны, усиливающие реакцию системы положительного подкрепления, которая активно работает во время приема пищи. Именно поэтому даже невкусная еда будет казаться вкусной, если человек сильно голоден. После приема пищи выделяется гормон лептин, подавляющий аппетит. Но современная еда чрезмерно насыщена жирами и сахарами, эти продукты перегружают систему положительного подкрепления в мозге, выделяется высокое количество дофамина, вызывающего чувство удовольствия. Это стимулирует человека есть больше.

Факт № 3 "О том, что делает никотин"

Самая распространенная зависимость — табакокурение, последствия которой ежегодно вызывают около 5 миллионов смертей. С каждой выкуренной сигаретой человек получает примерно 1–2 мг никотина. Как и классические наркотики, он меняет работу мозга. Никотин, похожий по строению на естественный нейротрансмиттер ацетилхолин, действует на восприимчивые к этому веществу рецепторы. В результате повышается кровяное давление, изменяется частота сердцебиения, учащается дыхание. Но это не все: из-за такого внедрения выделяется повышенное количество дофамина, обеспечивающего чувство удовольствия.

Никотин хоть и является основным веществом вызывающим привыкание, но не единственным. Ученые выяснили, что курильщики имеют сниженный уровень фермента моноаминоксидазы (МАО), ускоряющего расщепление различных нейромедиаторов, в том числе дофамина. Сниженный уровень МАО приводит к повышенному уровню дофамина. А чтобы сохранить удовольствие, люди продолжают курить.

Сам по себе никотин относительно безвреден, но сигареты содержат множество крайне вредных для здоровья веществ. Ежегодно бросить курить пытаются примерно 35 миллионов человек.

Факт № 4 "О любви"

Нейрохимические процессы, которые протекают при наркозависимости, схожи с теми, что проходят при романтической любви и привязанности. В присутствии партнера мозг выделяет повышенное количество окситоцина, дофамина и вазопрессина, в результате чего снижается уровень тревожности, возникает чувство защищенности и удовлетворения. Мозг подключает систему положительного подкрепления, как и в случае с наркоманией. Когда человек разлучен c любимым/любимой, он испытывает то же, что наркоман во время отказа от наркотика.

В исследовании американских ученых участниками, которые недавно пережили расставание, но продолжали любить своего бывшего партнера/партнершу, было установлено: при разглядывании фотографии любимого человека активизируются те же нейронные связи в головном мозге, что и при кокаиновой зависимости.

По мнению психологов, зависимость от отношений и любви сложно установить точно, поскольку в каком-то смысле практически все зависимы от любви, ищут ее, и это нормально. Но у некоторых людей поиск партнера/партнерши становиться хронической навязчивой идеей, вне романтических отношений они видят свою жизнь бессмысленной, и как только чувства затухают, начинают поиск новой любви. Причины этого, скорее всего, кроются в личностной сфере и тянутся из детства: особенно часто такому расстройству подвержены те, кто в детстве испытывал недостаток родительской любви.

Факт № 5 "Об интернет-зависимости"

Американская психиатрическая ассоциация не включила интернет-зависимость в новую версию Руководства по диагностике и статистике психических расстройств (DSM-V). Однако этому решению предшествовали активные споры. На данный момент не определены единые диагностические критерии, но можно предположить, что, если человек думает о том, как он будет проводить время в интернете, если у него портится настроение при отсутствии доступа к сети, если он тратит все больше времени в интернете, если он перестает интересоваться тем, чем интересовался раньше, если он пользуется интернетом, чтобы улучшить настроение, речь идет о зависимости. 

В тяжелых случаях для избавления от этого расстройства может потребоваться медикаментозная терапия, а в более простых эффективной может быть когнитивно-поведенческая терапия, проводимая опытным психотерапевтом. 

Факт № 6 "О лечении любви, алкоголизма и других зависимостей"

Несмотря на схожесть механизмов, единой, универсальной терапии зависимостей нет, и в каждом случае она должна быть индивидуальной. Например, препараты для заместительной терапии наркомании, такие как метадон, дают хорошие результаты при опиатной зависимости, но абсолютно бесполезны при кокаиновой. Поэтому поиск средств, способных помочь, постоянно идет.

Препараты, используемые при заместительной терапии, воздействуют на те же системы мозга, что и сам наркотик. Такие лекарства применяются при лечении героиновой и кодеиновой зависимостей. В случае кокаиновой зависимости эффективно использовать поведенческую терапию, поскольку медикаментозных средств для лечения этого вида наркомании пока нет.

При лечении алкоголизма прибегают к аверсивной терапии, суть которой состоит в повышении чувствительности организма к алкоголю. Для этого в России в основном используются дисульфирам — он увеличивает концентрацию ацетальдегида, что в итоге приводит к неприятным эффектам (тошноте, рвоте, болями в сердце и т. д.) при приеме алкоголя.

Специалисты примерно понимают, как лечить неразделенную любовь медикаментами. Например, предполагается, что селективные ингибиторы обратного захвата серотонина (группа антидепрессантов) могут справиться с этой задачей. Но пока, в частности по этическим причинам, эти методы не используются.

Специалисты отмечают, что успешное лечение различных зависимостей требует не только медикаментозной терапии, но и серьезной работы психологов. Положительные результаты дает и посещение собраний различных обществ (анонимных алкоголиков, наркозависимых, обжор и т. д.).

Маргарита Пецка

Взято.

Эзотерические школьники и психологические детсадовцы

Репост: 

Моя коллега, Виктория Пекарская (с замечательным ЖЖ vika_pekarskaya), на днях вступила в очень примечательный диалог. Цитирую Викторию (с ее разрешения):Вечер был тих и приятен, и ничто не предвещало!.. Как тут, внезапно, написала мне в чат неизвестная Екатерина.

 

Ну что я на это могу сказать? Ко мне уже обращались люди из школы, намекая на мою неспособность к Божественной Любви и на то, что "психологи далеко не все знают". Я совсем не спорю с тем, что психологи знают далеко не все о человеческой психике и что мне недоступна Божественная Любовь (мне бы с человеческой-то разобраться), но из этого совершенно не следует, что это эти тонкие материи знают намекающие. И примечательна попытка продать что-то вроде "просветления", применяя такие методы, как обесценивание и реклама в стиле "с нами ты прокачаешься на 80 уровней!". Виктория проявила немалую выдержку... И вообще:

Взято.

P.S. Типичный пример "продаж" всякой лабуды...

Махариши не только культ, но и еда

Махариши Махеш Йоги

Лет 10 назад читал страшилку в "Сектоведении" Дворкина кажется или в какой-то газете, что вот на украинских авиалиниях, да и вообще в украине знаменитый культ Махаришии изготавливает еду. Сам встретил пироженое от них в 2005 году в обеде на подлете к Питеру из Самары. 

Махариши это культ, который специализируется на студентах и молодежи. Если Вы слышали словсочетание "Трансцендентальная Медитация", то это они! Культ утверждает что научит адептов летать, проходить сквозь стены и т.п. Стал развиваться в США во времена хиппи. Сейчас тоже не бедствует. Есть свой университет в Калифорнии, со своими "псевдоучеными".

Как раз "квантовый физик" из лженаучного фильма "Секрет" - "ученый" из университета Махариши, который знает что люди умеют летать (при этом вырабатывают "золотое поле", которое впитывает в себя весь "негатив"). 

В конце 90-х с идеей разместить "левитирующих йогов" на Кавказе этот культ дошел до замминистра обороны РФ (разместив йогов, включив поле, смогут всех разоружить и начнется "мир во всем мире"). Не получилось, т.к. в министерстве бороны РФ тогда посчитали, что "перспектив больше у торсионных движков".

Культ Махариши после теракта "911" стал собирать (кажется) миллиард долларов на размещение "летающих йогов" по всей планете для выкачивания всего негатива и зла из нашей жизни.

А простые россияне, покупающие хлебые палочки "гресини с сыром" могут помочь в этом деле. Сам был удивлен увидев на полках московских магазинов продукцию "Махариши продактс" из г. Фрязино.

Покупаешь и возможно денюжка идет на "благие цели" культа.

"Уральские пельмени", Гусман и саентологи

Недавно лазил по интернету и набрел на саентологическую группу, которая активно рекламировала себя через знакомство с "Уральскими пельменями". Печально, что такой творческий коллектив создает косвенную рекламу деструктивному культу Саентологии. Кстати там же отметился Юлий Гусман.

Смотрим группу "Волонтеров Криминон СНГ" во Вконтакте. Смотрим в интернете, что такое "Криминон":

Саентолония на antisecta.ru: Другие названия: "Саентологическая церковь", "Центр Дианетики", "Нарконон", "Криминон", "Гуманитарный центр Хаббарда", "Международный центр детоксикации" и проч.

Вики "Программа "Очищение" (саентология)": Кроме того, саентологические организации Нарконон и Криминон, а также финансируемая саентологами нью-йоркская клиника Downtown Medical применяют данную методику в своей практике детоксикации людей, имевших дело со значительными отравлениями наркотическими и токсическими веществами. В различных случаях программа представляется как религиозная, либо как светская, в зависимости от контекста ситуации.

Доказывать, что саентология, я не буду. Погуглите...

Речь не о том, что "Уральские пельмени" или Гусман стали саентлогами, но то что они крайне неаккуратны в своей общественной работе - факт.

Джозеф Халлинан: "Почему мы ошибаемся: Ловушки мышления в действии"

Влияние эффекта обрамления на выбор вина, трусость футбольных тренеров, нежелание посещать спортзал после терактов и женщины, заставляющие брать кредиты, в главе из книги Джозефа Халлинана "Почему мы ошибаемся: Ловушки мышления в действии", которая выходит в августе в издательстве "Манн, Иванов и Фербер".

Мы неправильно интерпретируем действительность

Недавно мне в глаза бросился заголовок в газете:

Мужчина по ошибке принял звуки порно по DVD за мольбы женщины о помощи. Теперь его обвиняют в проникновении в чужую квартиру с мечом в руках.

Речь в статье шла о человеке по имени Джеймс Ван Айверен, а события происходили в пригороде Милуоки. Однажды утром Ван Айверен, которому было тогда тридцать девять лет, услышал звуки из квартиры, расположенной этажом выше. По его словам, очень четкие и неоднозначные звуки. Кричала женщина. "Она молила о помощи", — заявил Ван Айверен.

Сначала он постарался не обращать на крики внимания, но скоро понял, что это просто невозможно. Телефона в доме не было, поэтому мужчина не мог вызвать полицию. И тогда он схватил единственное оружие, которое у него имелось — семейную реликвию, старинный меч, — бросился вверх по лестнице и выбил дверь в квартире соседа...

И увидел самого соседа, Брета Стайгхорста, тридцатитрехлетнего студента местного технического колледжа, который в это время смотрел порнофильм под названием Casa de Culo (Culo деликатно переводится как "задница"). "Фильм был на испанском, и я ни слова не понимал, — признался потом журналистам Стайгхорст. — Я купил его для своих подружек".

Ван Айверен решительно спросил у хозяина квартиры, где женщина, которая только что кричала. Стайгхорст сказал, что никаких женщин у него в квартире нет. Он даже показал непрошеному гостю дом, открыв двери шкафов, чтобы доказать, что там никто не прячется. Не найдя никаких жертв, неудавшийся спаситель удалился вместе со своим мечом. А через какое-то время к нему нагрянула полиция. Его обвинили в преступном нарушении владения с причинением ущерба. Вскоре об этом деле писали все СМИ.

"Теперь я чувствую себя ужасно глупо, — признается Ван Айверен. — Все это было просто большой нелепой ошибкой".

Иван Пигарёв: Основной парадокс состояния сна и его экспериментальное разрешение

Стенограмма и видеозапись публичной лекции доктора биологических наук, главного научного сотрудника Лаборатории передачи информации в сенсорных системах ИППИ РАН Ивана Пигарёва. Лекция состоялась 27 февраля 2014 года в рамках цикла "Публичные лекции "Полит.ру" при поддержке фонда "Династия" и ИППИ РАН.

Текст лекции

Я, прежде всего, хочу поблагодарить за приглашение выступить с лекцией, потому что я очень люблю это дело, особенно, когда у меня в душе есть некоторая уверенность, что те знания, которые я вам сегодня сообщу, могут быть очень полезны для вашего здоровья. Но я должен сразу огорчить, наверное, очень многих, кто пришел на эту лекцию, что как раз о снах в смысле как о сновидениях, ради чего, наверное, большая часть слушателей здесь собралась, я как раз говорить ничего и не буду. Потому что состояние сна и сновидения это вещи совершенно разные, и если первое, действительно, чрезвычайно интересно, то второе, с моей точки зрения, ничего интересного не представляет. Откуда они берутся, я вам расскажу и, надеюсь, что покажу, в чем тут фокус, и почему это, на самом деле, ничего интересного собой не представляет.

Теперь будем переходить потихоньку ко сну. В чем я вижу сложность? Я представляю, что, наверное, в этой аудитории собираются люди самых разных специальностей, и не знающие, наверное, ни физиологии, ни медицины, и поэтому могут возникнуть, я так думаю, ситуации, когда я вдруг произнесу какое-нибудь слово, и будет непонятно, что это такое. Вот я прошу или уважаемого ведущего, я-то вообще готов предложить это делать любому, спрашивать «что это значит», и меня прерывать в любом месте для того, чтобы максимально понятно было то, о чем я буду говорить.

(Очень большой текст)

Раннее чтение в дальнейшем повышает интеллект

Dr Stuart Ritchie

Ученые нашли корреляцию между возрастом, в котором ребенок начитает читать, и его дальнейшим интеллектуальным развитием. Эти результаты они опубликовали в журнале Child Development под названием "Does Learning to Read Improve Intelligence? A Longitudinal Multivariate Analysis in Identical Twins From Age 7 to 16".

В исследовании участвовали почти 2 тыс. однояйцевых близнецов — у них геном полностью идентичен, поэтому можно оценить влияние внешних факторов, в том числе, на интеллект. Сравнили возраст, в котором тот и другой овладели чтением, и интеллектуальные способности в возрасте 7, 9, 10, 12 и 16 лет.

Оказалось, что если наблюдалась разница в возрасте овладения чтением между одним и другим близнецом, то различался и уровень их интеллекта уже в 7 лет.

Психологи подчеркивают, что чтение развивает не только вербальные навыки, овладение словом, но и невербальные, которые нужны для понимания написанного текста.

Взято.

7 фактов обо сне

В 2013 году наука сомнология, одна из самых бурно развивающихся в мире наук, праздновала двойной юбилей. Один юбилей — 170 лет со дня рождения Марии Михайловны Манасеиной, замечательной женщины, жившей и работавшей в Санкт-Петербурге, по праву считающаяся родоначальником экспериментальной сомнологии не только в нашей стране, но и во всем в мире. Вторая дата — это 60-летие открытия быстрого, или парадоксального сна, периода, в который нам снятся сны.

1. Открытие быстрого сна

С открытия парадоксального сна, которое произошло в 1953 году, и началось научное изучение сна и сновидений. До этого все попытки носили во многом донаучный характер, потому что не было метода объективной регистрации состояния сна и возможности отличить его от других состояний: спокойного бодрствования, патологического сна, наркотического сна, комы и так далее. За последние 60 лет накоплен гигантский материал, и каждый год исследования приносят в эту область новые потрясающие открытия и полностью переворачивают все наши представления о том, что такое сон и бодрствование и для чего они нужны.

18 октября 2013 года в журнале "Science" была опубликована очередная сенсационная статья, которая сейчас переведена во всем мире. Эта статья о том, что группа ученых, работавших в Америке, обнаружила совершенно необычное явление, связанное со сном и с ранее неизвестной дренажной системой мозга, которая, как оказалось, открывается во время длительного сна и способствует вымыванию вредных продуктов, накапливающихся, пока мы бодры.

С открытием быстрого сна все представления о сне и бодрствовании перевернулись, стало ясно, что сон человека — это вовсе не монотонное состояние, как думали до этого, а очень сложный процесс, внутри которого есть строгая цикличность, и в каждом цикле есть фазы — это фазы медленного и быстрого сна, а в фазе медленного сна есть еще и стадии. Все эти понятия (циклы, фазы и стадии) — это три кита, на которых строится здание сомнологии.

2. Структура ночного сна

У человека циклы длятся полтора часа, то есть, когда мы засыпаем вечером, мы погружаемся в определенный мир, который существует внутри нас и диктуется нашими генами. Мы не можем ничего в нем изменить, мы так устроены, и это диктует нам определенное состояние — определенную, очень строгую последовательность событий. Эта последовательность одинакова у всех людей на Земле независимо от возраста, пола, национальных, расовых и индивидуальных особенностей.

Ночной сон очень жестко структурирован. Когда мы засыпаем, мы погружаемся в полуторачасовые циклы. Большинству людей достаточно пяти циклов, это 7,5 часов, пресловутый 8-часовой сон. Однако не у всех так. Некоторым людям нужен шестой цикл, и 8,5 часов сна им мало, а есть даже те, которые укладываются в меньшее количество часов и успевают за три или четыре цикла пройти необходимые процессы. Но большинству людей необходимо пять циклов, это связано с генетической структурой, а вовсе не с привычками или ленью, как думали раньше.

3. Почему нам необходимо спать

Сон совершенно необходим для нормальной работы в бодром состоянии. Если вы думаете, что можете сэкономить время и днем больше поработать — это иллюзия, потому что, если вы сэкономите часть сна, вы сможете только копать землю или окучивать грядки, потому что такую работу можно делать в полусонном состоянии, не выспавшись, но никакую интеллектуальную работу вы выполнять не сможете. Вы просто будете спать с открытыми глазами, думая, что вы бодры, и ни одна проблема не будет решена.

Как было показано в последние десятилетия, крайне опасна ситуация, когда люди, сидящие за монитором и выполняющие очень важную работу, не высыпаются или работают в ночную смену. Все люди делятся по своим генетическим особенностям на тех, кто легко переносит ночные бдения, и тех, кто тяжело их переносит. Людей второго типа ни в коем случае нельзя привлекать к такой ночной работе, как управление транспортом, они не должны работать операторами аэропортов, атомных станций и так далее. Они это переносят тяжело, и ночью проявляются спонтанные периоды засыпания, причем часто это происходит неосознанно. Кажется, что человек бодрый, а на самом деле он засыпает и его внимание отключается. С этим связано множество промышленных и транспортных катастроф, происходивших в последние годы, в частности печально знаменитая Чернобыльская авария. Все эти катастрофы произошли в то время, когда у операторов была максимальная сонливость, — около часа ночи, в один из пиков сонливости, второй пик сонливости наступает около пяти часов утра.

4. Лишение сна как способ лечения

Современная сомнология перевернула представления, рьяным сторонником которых был Павлов, о том, что сон во всех случаях является целебным, лечебным фактором. Как оказалось, во многих случаях патологий целебным может быть как раз лишение сна. Сейчас такое распространенное явление, как депрессия, которой страдает огромный процент городского населения, особенно женского пола, очень четко связано с нарушениями сна, и лишение сна в этом случае является инструментом безлекарственного лечения: пока человек не спит, он не испытывает депрессии. Но достаточно даже короткого периода сна, как подавленное настроение возвращается.

Во время фазы быстрого сна мозг работает так же интенсивно, как и в самом активном бодрствовании, когда мы испытываем острые и сильные переживания. И в этом состоянии нам снятся насыщенные сновидения и происходят сильные перебои в работе сердца и дыхания, что может быть опасным для пожилых людей и больных легочными и сердечно-сосудистыми заболеваниями. Недаром один из пиков утренней смертности от инсультов и инфарктов приближен к ранним предутренним часам, когда максимально представлен быстрый сон.

5. Роль сна в эволюции

Это заставляет полностью пересмотреть механизмы сна и потребность в нем. И если в отношении медленного, обычного сна, сна без сновидений какие-то представления вырисовываются, все они связаны с отдыхом мозга. Но отдых нервной системы не похож на отдых мышечной системы. Когда мы отдыхаем мышцами, мы можем просто полежать, а когда отдыхает наш мозг, мы почему-то должны полностью выключить сенсорные системы, отключиться от внешнего мира, уйти в себя, ничего не воспринимать, перейти в состояние, которое опасно для жизни в дикой природе. Если эволюция сохранила это состояние у всех млекопитающих и у птиц, это значит, что оно давало какое-то преимущество для выживания.

В чем заключается это преимущество, не совсем понятно, но в отношении обычного, или ортодоксального, медленного сна есть ряд синонимов в русском языке, которые этот термин объясняют. Все они связаны в той или иной степени с отдыхом, с утилизацией продуктов распада в мозге, с их выведением. Кроме того, есть интересная гипотеза Ивана Николаевича Пигарёва, который экспериментально показал, что в этом состоянии происходит переключение работы мозга с восприятия внешней информации на восприятие внутренней. Внутренняя информация, информация наших внутренних органов, начинает поступать в те отделы мозга, которые, когда мы бодры, связаны с восприятием зрительных стимулов, слуховых и так далее.

Сейчас представление об этом совершенно другое в связи с обнаружением дренажной системы мозга, которая открывается, когда мы засыпаем, и закрывается, когда мы бодры.

6. Процессы, происходящие в организме во время сна

Есть и другие гипотезы. Иван Николаевич Пигарёв считает, что во время медленного сна нервные клетки сенсорных систем в коре мозга как бы «поворачиваются внутрь самого организма» и начинают анализировать не ту информацию, которая поступает от органов чувств, как в бодрствовании, а ту, что поступает от внутренних органов (от кишечника, сердца), восстанавливают их работу. С этим, как он считает, связан целый ряд нарушений, которые возникают, когда человек лишается сна, пересекает часовые пояса или меняет ритм жизни. В частности, нарушения желудочно-кишечной системы, которые очень характерны для подобных ситуаций, могут быть связаны с тем, что нарушается контроль головного мозга над всеми периферическими органами и системами.

Относительно быстрого сна есть только гипотезы, и, несмотря на огромное количество работ в отношении этой стадии, пока нет реальных фактов, на которых можно было бы основывать теории относительно функций этого состояния.

7. Активация мозга во время сна

У человека сон организован так, что первую половину ночи мы преимущественно спим медленным сном, а вторую половину — быстрым. Этот чисто человеческий феномен, связанный с определенными социальными, цивилизационными факторами. Поэтому обе половины ночи очень важны, и, экономя за счет утренних часов, вставая спозаранку, мы лишаем себя очень важных периодов сна.

В чем именно заключается эта необходимость, мы до конца не понимаем. Но известно, что в это время происходит исключительно высокая активация мозга. Это открытие, которое произошло шесть десятилетий назад, было поразительным именно потому, что никто не предполагал, что во время сна мы регулярно, через каждые полтора часа, во-первых, видим сны, во-вторых, эти сны сопряжены с невероятно высокой активацией мозга. При этом мышечная система полностью выключена, то есть человек парализован, он распластан на кровати, а мозг при этом исключительно бурно работает, субъект что-то переживает, и эти переживания отражаются в сновидениях, которые мы видим.

Это состояние, по всей видимости, жизненно необходимо, потому что попытки экспериментального лишения сна показывают, что животные не выдерживают такого эксперимента; депривация сна влияет на поведение, прорывается во время бодрствования и в конце приводит к гибели животных.

Владимир Ковальзон

В чем заключается потребность в этом состоянии, остается неизвестным. Но оно сохранилось и у млекопитающих, и у птиц, хотя, как известно, они эволюционировали разными путями и получили терморегуляцию независимо друг от друга. Тем не менее появление терморегуляции в этих эволюционных ветвях сопровождалось появлением обеих фаз сна. У холоднокровных животных сон носит монотонный характер, у человека имеется некоторая аналогия с холоднокровными в отношении медленной стадии сна, а вот то, что связано в эволюции с быстрой фазой, остается непонятным.

Владимир Ковальзон, доктор биологических наук, главный научный сотрудник секции сомнологии Физиологического общества им. И.П. Павлова

Взято.